（中央社記者張謙香港特稿）中國大陸廣東省烏坎村將於3日選出村民委員會後，整個事件或可告一段落。回顧此事，有學者認為，不能視之為大陸的民主轉折，但意義重大，期望「烏坎模式」可以延續下去。
位於廣東省東北角的烏坎村，屬於汕尾市轄下陸豐市的管治範圍。去年9月底，當地居民因為不滿村幹部私賣土地，侵占村民利益，加上不滿村委選舉受操控，發起龐大示威。
事發之初，地方官員以高壓手段鎮壓村民，其後村民代表薛錦波在扣押期間死亡一事，令事件惡化。
去年12月，事件逐漸引起香港及海外媒體關注，而在事件極可能爆發更嚴重的衝突時，中共廣東省委副書記朱明國親赴當地協調，並與村民取得共識。
根據共識，朱明國除認同村民的訴求合理外，還答應村民重新選出村委會的要求。為此，烏坎村選出選舉委員會，在委員會的監督下選出109名村代表。全村並將在3日以一人一票方式選出村主任及委員。
對於烏坎村民從抗爭到最後可以自由選出自己的代表，一些西方媒體認為，這是大陸走向民主的轉折。不過，香港部分學者卻不認同這種說法。
香港科技大學社會科學部教授丁學良近日接受中央社記者訪問時說，「烏坎事件」的意義固然非常重大，但不能視為大陸的民主轉折。
他說：「事件的重大意義不在於民主化，因為這沒有涉及政治。從觀察中國社會動盪或管理方面的角度看，事件的重要性在於出現重大危機時的解決方法。」
他說，事件發生之初，絕大部分人對結果抱持良好意願，但也不敢奢望會出現今天的結局，而結局確實很好，出現了比較良性的解決方法。
丁學良說：「所以，應該說，事件的重大意義是good governance（良治），而非democracy。」
也可以說，在過去大陸出現眾多的類似大規模騷亂中，這是處理得較好的一次，也因此受到海外重視。
他說：「事件的正面意義是出現大規模衝突時，不是被強力壓制下去，導致流血，而是通過對話協商，然後讓村民自己主動參與的方式來把導火線卸掉。」
被問到「烏坎模式」是否會成為大陸今後解決類似抗爭的典範，丁學良說：「我不知道，但到目前，它是正面的發展，在國際上引起重大影響；絕大部分人都期望這種方式能夠