相關內容 放大照片寄語狼煙 各族傳達部落困境
【記者呂淑姮台北報導】每年的2月28日追思活動，濃厚的藍綠政黨色彩，總是掩蓋了228事件更多可被探討的角度。生活在台灣的各族群在此一重大歷史衝突事件中，還有多少彼此沒有被看見的、說出的觀點？未來可有哪些和解方式與解決問題之道？
串聯全台 點燃守護決心
狼煙行動聯盟27日在台東舉辦記者會，號召各部落在28日施放狼煙，以傳統的傳訊方式互相連結，並在部落與族人一同發聲，說出部落面對的困境。
包括花蓮的阿美族、太魯閣族，台東的阿美、排灣、卑南、魯凱族以及高雄的布農族人，再加上北台灣的泰雅族，共有40多個部落一同施放狼煙。新竹尖石馬里光部落28日聚集部落年輕人參與施放狼煙行動，再度表達強烈抗議高台、比麟水庫興建，在部落長輩指引下，由年輕世代宣誓守護家園的決心。
反高台水庫部落聯盟會長撒盎斯說，長輩不斷教導部落青年，土地就是族人的根源，若因流失土地、興建水庫而迫遷部落，未來將面臨族群分散、文化及語言消失的危機。
▲全國40個原住民部落齊放狼煙，台東排灣族在海拔3百公尺的多良部落施放狼煙，訴求自然主權和土地正義，反對核廢料。（圖文／中央社）
撒盎斯提到，在尖石的李棟山古堡，就是泰雅族長輩對抗日軍的地點，現在部落的耆老，有許多人都是當年曾有長輩參與戰爭，並有抗戰故事流傳下來。「所以長輩們對於統治者侵犯居住權的行為都非常反感，表示若要興建水庫，會激烈抗爭到底。」
有多族的原住民文化在台東匯聚，因好山好水、悠閒宜人的生活氣氛，也吸引許多藝術創作者到此長駐。花東海岸沿線部落，除了多個極有爭議的財團開發原住民族傳統領域類型案件外，東部原住民青年在文化與創業方面，也需要更被關注。
藝術與音樂工作者「部落美男子」團體也參與施放狼煙行動，團員包括